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不必活在別人的目光和評價中    “我經常跟《華爾街日報》的人開玩笑說,在中國我就是一個,就是很失敗的一個人,因為我又沒有房子,我又沒有車,也沒有老公,也沒有孩子。然后什么都沒有,就是在中國來說,你這樣的人就是最失敗的人。”《華爾街日報》中文網主編袁莉笑著說,“但是我覺得我自己過得挺好的,我干嗎要管別人覺得我怎么樣呢?”    她的這些話給我很深的震撼,的確,對于成功和幸福,中國人有自己一套標準,一個設限,我們生活的好壞,常常是由他人評判,人人都忙著鑒定別人是否成功,給他人貼標簽,卻獨不靜下心過自己的生活,別人眼中幸福的你真的幸福嗎?    前些天,二姐和二姐夫商定著要在廈門買一套二手房。我爸幫著看了幾天的房子,終于有了心意。當中介說要交多少的首付,并每月幾千的房貸時,二姐嚇得迭迭喊著壓力大,不買房,租房算了。母親忙把二姐拉到一邊,恨鐵不成鋼地教育道:你真傻,現在不買房,連個窩都沒有,萬一以后要是離了,你跑哪住?有個房子,是辛苦點,但最起碼有個著落!你說是還不是!?”二姐聽了也覺有理,房子一事便也敲定。    母親和我說起這事的時候,還在擔憂二姐的處世觀念和能力,大事上沒有主見,以后很容易吃虧。我那時聽了,也覺如此,房子,是根,往壞里想,即便人財兩空,還有個落腳的地方。而現在細細想來,我們中國人究竟如此看中房子,不過是很沒安全感罷了,怕自己把握不了家庭和事業,把控不了自己人生,沒有能獨立生活的勇氣和信心,所以才這般汲汲渴求那些外在穩定不變的固定資產(黃金熱大概也是這么個原因)。    二姐便是這樣。她向往自由的生活,她想如果不買房,今后的生活可以過得很輕松,月月有結余,可以買自己喜歡的衣服,可以快樂地去旅行。可是母親的話像一盆冷水,如果不依附丈夫,沒有家庭,你還能把自己生活過得漂亮嗎?身邊有人離了婚,鄰里議論時總愛看女方是否守得住房子,似乎離異了,有套房子,還算滿意,但如果連房子都沒有,人們就要議論了:這人真可憐,連個住得地方都沒有。你能面對他人的閑言碎語和不時投來同情的目光么?他們認定你是失敗者,你能接受么?    與其說是房子綁架了我們的生活,不如說是自卑禁錮了我們的靈魂。紐約人不會因為袁莉沒有房子,沒有家庭而對她評頭論足,所以她沒有壓力,能活出自己,如果她生活在中國,我不知道她是否還有這份勇氣。她說:我其實很理解中國人壓力真的很大。我們生活的好與壞,別人都要插上一句,我們能夠走自己的路的時候,讓別人去說什么都無所謂嗎?而且那些別人常常不是別人,是你的親人。他人會說:孩子,還不找個人結婚,你以后怎么辦啊?他們會說:你賺多少錢,能過得好嗎?    這其實是很兩難的事情。有時候,我會想自己要是一個孤兒,是不是就能活得自主些?沒有人會擔憂你的前程,沒有人會在你失意時壓下一聲嘆息,沒有人會鎖著眉說你該找一個了……那么,我是不是就可以做自己喜歡的工作,不管工資高不高?我是不是就可以悲傷時肆意地流淚,不要強顏歡笑?我是不是就可以耐心地等待那個她,即使一輩子都等不到,也可以寧缺勿濫?我不是孤兒,所以我也只是想想(是不是有點自虐和不知足?)。我想最好的一條路是:眾人期望你走的路,而你自己正好喜歡,在不漫長的時光的等待下就可以轉角遇到愛。這條路說難也難,說簡單也簡單。    “壽司之神”小野二郎說:我做夢的時候都在做壽司。他執著地做了五十六年的壽司,到現在八十七歲高齡還在做。他說讓我退休,我就馬上會死的,除非我做不動了,別人也討厭我做的壽司了。他從來不以為自己是在工作,一輩子做自己喜歡的事,該是件多么幸福的事,真是十分羨慕他。而現在的問題是,許多人不是做不了自己喜歡的事,而是連自己倒底喜歡做什么自己都不清楚。是的,我們自己,并不了解自己。身邊總是有這樣那樣的聲音:做那個工作多好,工資高,又那么輕松,你以后就做這個吧。于是,我們就這樣稀里湖涂地走上了這條路,從不過問自己是否喜歡。    眾人指的路無疑是正確的,至少是康莊大道,于是,我們許多人就被擰成一股繩,去擠,這條路便成了主流。生活也就少了那些特立獨行的可愛的人,偶爾一兩人站出來不去擠那條獨木橋,他們便成了鮮明的標志,韓寒便是其一。一些人既然已經走那條路太久了,自知難以回頭,見他竟可以悠哉地獨行蹊徑竟還走得更好,當然會心有不甘地罵罵咧咧,怪他破壞規則。另一些人看到他“亂”走路卻也走得不錯,甚是羨慕,對他的言論賣力點頭,把他假想成另一個自己,可是點完頭后依舊還是走自己既定的路,他們心想:別人能走,自己大概并不行,到底還是自卑,更何況自己究竟喜歡做什么都不懂。    其實自己對什么感興趣,適合做什么,只要自己留心觀察自己,是容易知道的。首先,你喜歡做的,一定是你能做好的,興趣是最好的老師,但沒有人會喜歡自己不擅長的事。我們總是有一些天賦在做某些事上,當我們一下就學會,比周圍人都做得好時,就很有成就感,也就會投入更多興趣和時間,慢慢地便會脫穎而出。發現自己喜歡做什么,便要放棄一些其它興趣點,投入更多時間,十年如一日的專注,就定能做有所成,所謂的成功當然如期而至。    袁莉還感嘆到:中國人太急了。抱著大包小包的東西進電梯,還要急著騰出手去按關門;排隊的時候,人貼著人,好像生怕他人加個塞。當大環境是如此時,個人的反抗便顯得獨行和可悲。常常你不著急的等待和謙讓,換來前面不斷地加塞,再好的教養恐怕也經受不住長期不平等的浸泡。我們仔細觀察,越是著急的人,往往越不得志。他們心急火燎的趕一班車的時候也并沒有什么確切要緊的事要急著處理,趕著早些下班,到家后也無非是多了一刻鐘的時間來看電視,上上網。(人生感悟  www.lz13.cn)如果我們知道自己想要什么,看得清未來的方向,那么我們當然可以從容的在等待中不著急,拿出一本書,靜靜地讀,或看一看風景,調適下氣息。大多數人永遠生活在路上,人生的路上,夢想的路上,總是要急不可耐地趕路,卻不知道終點在哪,要到終點得到些什么。睿智的人,同樣生活在路上,心卻在終點,行走是在領略一路的風光。    說了這么多,我也不知道我在說什么,想要說什么,一些思考,有些凌亂。知易行難,如果我能知行合一,或許我便不再這般糾結。    最后,依舊以袁莉的話來結尾。    她在回答《在路上》主持人關于如何才能不活在別人的目光和評價中說:“我覺得是需要自己的內心很強大的,尤其在任何的時候別人老拿你和別人比,你的家長也拿你自己和別人比,你的親戚朋友。大家馬上要會過年回家了,又要被父母 說,什么時候結婚呀,什么時候生孩子呀,你什么時候買房子呀,買車呀。干什么?我父母特別好,他們從來不問我任何事情,所以我可能是這一點不需要想太多的 事情。但是如果是你周圍有人會經常這么說,哪怕是朋友之類的,經常會這么說,他們有一陣子老說我,老說我。我也覺得我是不是真的錯過什么東西了。連我都會這么想,但是后來我覺得我就是這么生活挺高興的,我為什么要變的跟別人一樣呢?但是這個真的很難做到的。”分頁:123

何其芳:花環  葬我在荷花池內,  耳邊有水蚓拖聲,  在綠荷葉的燈上,  螢火蟲時暗時明——  葬我在馬櫻花下,  永作著芬芳的夢——  葬我在泰山之巔,  風聲鳴咽過孤松——  不然,就燒我成灰,  投入泛(www.lz13.cn)濫的春江,  與落花一同漂去,  無人知道的地方。   何其芳作品_何其芳散文詩歌集 何其芳:黃昏 何其芳:夢后分頁:123

孫犁:牲口的故事  在我童年的記憶里,我們這個小小的村莊,飼養大牲口——即騾馬的人家很少。除去西頭有一家地主,其實也是所謂經營地主,喂著一騾一馬外,就只有北頭的一家油坊,喂著四五頭大牲口,掛著兩輛長套大車,作運輸油和原料的工具。他家的大車,總是在人們還沒有起床的時候,就從村里搖旗吶喊地出發了,而直到天黑以后,才從遠遠的地方趕回來,人喊馬嘶的聲音,送到每家每戶正在燈下吃晚飯的人們耳中,人們心里都要說一句:  “油坊的車回來了!”  當我在村中念小學的時候,有幾年的時間,我們家也掛了一輛大車,買了一騾一馬,農閑時,由叔父趕著去作運輸。  這時我們家已經上升為中農。但不久父親就叫把騾馬賣了,因為兵荒馬亂,這種牲口是最容易惹事的。從此,我們家總是養一頭大黃牛,有時再喂一匹驢,這是為的接送在外面做生意的父親。  我小的時候,父親或叔父,常常把我放在驢背的前面,一同乘騎。我記得有一匹大叫驢,夏天舅父牽著它過滹沱河,被船夫們哄騙,叫驢鳧水,結果淹死了,一家人很難過了些日子。  后來,接送我父親,就常常借用街上當牲口經紀的四海的小毛驢。他這頭小毛驢,比大山羊高不了多少,但裝飾得很漂亮,一串掛紅纓的銅鈴,鞍韉齊備。那時,當牲口經紀的都養一匹這樣的小毛驢。每逢集日,清早騎著上市,事情完后,酒足飯飽,已是黃昏,一個個偏騎在小驢背上,揚鞭趕路,那種目空一切的神氣,就是凱旋的將軍,也難以比得的。  后來我到了山地,才知道,這種小毛驢,雖然談不上名貴,用途卻是很多的。它們能馱山果、木材、柴草,能往山上送糞,能往山下運糧,能走親訪友,能迎婚送嫁。它們負著比它身體還重的貨載,在上山時,步步留神,在下山時,兢兢業業,不聲不響,直到完成任務為止。  抗日戰爭時期,在軍旅運輸上,小毛驢也幫了我們不少忙。那時的交通站上,除去小孩子,就是小毛驢用處最大,也最活躍。戰爭后期,我們從延安出發去華北,我當了很長時間的毛驢隊長。騎毛驢的都是身體不好的女同志。一天夜晚,偷越同蒲路,因為一位女同志下驢到高粱地去小便,以致與前隊失了聯絡,鐵路沒有過成,又退回來。第二天夜里再過,我宣布:凡是女同志小便,不準遠離隊列,即在驢邊解手。解畢,由牽驢人立即抱之上驢,在驢背上再系腰帶。由于我這一發明,此夜得以勝利通過敵人的封鎖線,直到現在,想起來,還覺得有些得意。  平分土地的同時,地主家的騾馬,富農家的大黃牛,被貧農團牽走,貧農一家喂不起,幾家合喂,沒人負責,牲口糟踏了不少。成立了互助組,小毛驢小牛時興一陣。成立了合作社,騾馬又有了用武之地。以后農村雖然有了鐵牛,牲畜的用途還是很多,但喂養都不夠(www.lz13.cn)細心,使用也不夠愛惜。牲口餓跑了,被盜了的情況,時常發生。有一年我回到故鄉,正值春耕之時,平原景色如故,遍地牛馬,忽然見到一匹駱駝耕地。駱駝這東西,在我們這一帶原很少見,是廟會上,手搖串鈴的蒙古大夫牽著的玩意。以它形狀新奇,很能招攬觀眾。現在突然出現在平原上,高峰長頸,昂視闊步,像一座游動的小山,顯得很不協調。我問鄉親們是怎么回事,有人告訴我:不知從哪里跑來這么一匹餓壞了的駱駝,一直跑到大隊的牲口棚,伸脖子就吃草,把棚子里的一匹大騾子嚇驚了斷韁竄出,直到現在還沒找回來。一匹騾子換了一匹駱駝,真不上算。大隊試試它能拉犁不,還行!  很有些年,小毛驢的命運,甚是不佳。據說,有人從山西來,騎著一匹小毛驢,到了平原,把韁繩一丟,就不再要它,隨它去了。其不值錢,可想而知。  但從農村實行責任制以后,小毛驢的身價頓增,何止百倍?牛的命運也很好了。  嗚呼,萬物興衰相承,顯晦有時,乃不易之理,而其命運,又無不與政治、政策相關也。  1983年1月22日 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:投宿 孫犁:齊滿花分頁:123

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